Pengertian Dari PERT

                                                             Pengertian Dari PERT

    PERT yang memiliki kepanjangan Program Evalution Review Technique.
Pengertian tentang PERT adalah alat manajemen proyek untuk melakukan suatu penjadwalan , mengatur dan mengkoordinasi bagian-bagian pekerjaan yang ada didalam suatu proyek.kepanjangan Program Evalution Review Technique adalah suatu metodologi yang dikembangkan oleh Angkatan Laut Amerika Serikat pada tahun 1950 untuk mengatur program misil. Sedangkan terdapat metodologi yang sama pada waktu bersamaan yang dikembangkan oleh sektor swasta yang dinamakan CPM atauCritical Path Method.

    Tujuan dari PERT adalah pencapaian suatu taraf tertentu dimana waktu merupakan dasar penting dari PERT dalam penyelesaian kegiatan-kegiatan bagi suatu proyek. Dalam metode PERT dan CPM masalah utama yaitu teknik untuk menentukan jadwal kegiatan beserta anggaran biayanya dengan maksud pekerjaan-pekerjaan yang telah dijadwalkan itu dapat diselesaikan secara tepat waktu serta tepat biaya.
      
        Teknik PERT adalah suatu metode yang bertujuan untuk sebanyak mungkin mengurangi adanya penundaan, maupun gangguan produksi, serta mengkoordinasikan berbagai bagian suatu pekerjaan secara menyeluruh dan mempercepat selesainya proyek. Teknik ini memungkinkan dihasilkannya suatu pekerjaan yang terkendali dan teratur, karena jadwal dan anggaran dari suatu pekerjaan telah ditentukan terlebih dahulu sebelum dilaksanakan.  

PERENCANAAN DENGAN PERT

1. Memperkirakan waktu yang dibutuhkan untuk setiap aktivitas.

Dalam menentukan waktu dapat menggunakan satuan unit waktu yang sesuai misal jam, hari, minggu, bulan, dan tahun.

2. Menetapkan urutan pengerjaan dari aktivitas-aktivitas yang telah direncanakan.
Langkah ini bisa dilakukan bersamaan dengan identifikasi aktivitas. Dalam menentukan urutan pengerjaan bisa diperlukan analisa yang lebih dalam untuk setiap pekerjaan

3. Mengidentifikasi aktivitas (activity) dan titik tempuhnya (milestone).
Sebuah aktivitas adalah pekerjaan yang dibutuhkan untuk menyelesaikan sebuah proyek. Titik tempuh (milestone) adalah penanda kejadian pada awal dan akhir satu atau lebih aktivitas

4. Menetapkan suatu jalur kritis (critical path)

5. Membuat suatu diagram jaringan (network diagram)

6. Melakukan pembaharuan diagram PERT sesuai dengan kemajuan proyek

Dari langkah-langkah penjelasan metode PERT maka bisa dilihat suatu karakteristik dasar PERT, yaitu sebuah jalur kritis. Dengan diketahuinya jalur kritis ini maka suatu proyek dalam jangka waktu penyelesaian yang lama dapat diminimalisasi.

Perbedaan PERT dan CPM
Pada prinsipnya yang menyangkut perbedaan PERT dan CPM adalah sebagai berikut :

• PERT digunakan pada perencanaan dan pengendalian proyek yang belum pernah dikerjakan, sedangkan CPM digunakan untuk menjadwalkan dan mengendalikan aktivitas yang sudah pernah dikerjakan sehingga data, waktu dan biaya setiap unsur kegiatan telah diketahui oleh evaluator.
• Pada PERT digunakan tiga jenis waktu pengerjaan yaitu yang tercepat, terlama serta terlayak, sedangkan pada CPM hanya memiliki satu jenis informasi waktu pengerjaan yaitu waktu yang paling tepat dan layak untuk menyelesaikan suatu proyek.
• Pada PERT yang ditekankan tepat waktu, sebab dengan penyingkatan waktu maka biaya proyek turut mengecil, sedangkan pada CPM menekankan tepat biaya.
• Dalam PERT anak panah menunjukkan tata urutan (hubungan presidentil), sedangkan pada CPM tanda panah adalah kegiatan.

Manajemen Proyek Dan Resiko

                                 

                   Manajemen Proyek Dan Resiko

 

                         Manajemen Proyek

 

      Manajemen Proyek adalah kegiatan merencanakan, mengorganisasikan, mengarahkan dan mengendalikan sumber daya organisasi perusahaan untuk mencapai tujuan tertentu dalam waktu tertentu dengan sumber daya tertentu pula. Manajemen proyek sangat cocok untuk suatu lingkungan bisnis yang menuntut kemampuan akuntansi, fleksibilitas, inovasi, kecepatan, dan perbaikan yang berkelanjutan.

                              Pengertian manajemen Resiko

      

       Manajemen resiko adalah bagian penting dari strategi manajemen semua perusahaan. Proses dimana suatu organisasi yang sesuai metodenya dapat menunjukkan resiko yang terjadi pada suatu aktifitas menuju keberhasilan di dalam masing-masing aktifitas dari semua aktifitas

Fokus dari manajemen resiko yang baik adalah identifikasi dan cara mengatasi resiko. Sasarannya untuk menambah nilai maksimum kesinambungan (sustainable) organisasi. Tujuan utama untuk memahami potensi upside dan downside dari semua faktor yang dapat memberikan dampak bagi organisasi. Manajemen resiko meningkatkan kemungkinan sukses, mengurangi kemungkinan kegagalan dan ketidakpastian dalam memimpin keseluruhan sasaran organisasi.

   Manajemen resiko seharusnya bersifat kontinyu dan mengembangkan proses yang bekerja dalam keseluruhan strategi organisasi dan strategi dalam mengimplementasikan. Manajemen resiko seharusnya ditujukan untuk menanggulangi suatu permasalahan sesuai dengan metode yang digunakan dalam melaksanakan aktifitas dalam suatu organisasi di masa lampau, masa kini dan masa depan
Manajemen resiko harus di-integrasikan dalam budaya organisasi dengan kebijaksanaan yang efektif dan diprogram untuk dipimpin beberapa manajemen senior. Manajemen resiko harus di terjemahkan sebagai suatu strategi dalam teknis dan sasaran operasional, pemberian tugas dan tanggung jawab serta kemampuan merespon secara menyeluruh pada suatu organisasi, dimana setiap manajer dan pekerja memandang manajemen resiko sebagai bagian dari deskripsi kerja. Manajemen resiko mendukung accountability, performansi pengukuran dan reward, mempromosikan efisiensi operasional dari semua level.

Management Resiko dibagi menjadi 3 stage utama, yaitu (Soeharto, 1999):

1. Identifikasi resiko
2. Analisa dan evaluasi resiko
3. Respon atau reaksi untuk menanggulangi resiko ters

                                             KESIMPULAN

              Jadi karena adanya suatu ancaman yang diartikan sebagai risiko, maka diperlukan sebuah penanggulangan untuk bisa mengantisipasi kejadian terburuk, hal ini kita sebut sebagai manajemen risiko. Semua institusi baik itu swasta atau pemerintahan akan tetap memiliki sebuah risiko yang terjadi akibat dari hal-hal yang sudah dijelaskan di atas. Sehingga manajemen risiko merupakan sesuatu yang wajib dipelajari oleh sebuah perusahaan, pemerintahan atau individu.

Manusia dan keadilan

          Polri Tidak Konsisten Tangani Kasus Zatapi

    Penghentian kasus zatapi oleh Mabes Polri menuai kontroversi. Sebagian kalangan menengarai ada mafia hukum yang bekerja di balik penghentian tersebut.

Dengan alasan tidak menemukan kerugian negara dalam kasus dugaan korupsi impor minyak mentah zatapi, Mabes Polri menghentikan penyidikan kasus tersebut. Menurut Kapolri Jenderal Pol Bambang Hendarso Danuri, berdasarkan audit Badan Pengawasan Keuangan dan Pembangunan (BPKP), tidak ditemukan unsur kerugian negara.
”Kalau tidak ada kerugian negara, mana bisa diproses? Sudah SP3 (dihentikan penyidikannya), dan itu sudah terbit beberapa minggu yang lalu,” ujar Kapolri saat ditemui seusai Rapat Dengar Pendapat (RDP) antara Mabes Polri dan Komisi III DPR RI, di Kompleks Parlemen Jakarta, pekan lalu.
Sebelumnya, Mabes Polri berjanji tidak akan menghentikan kasus dugaan korupsi tersebut. Janji itu diungkapkan mantan Kabareskrim Mabes Polri Komjen Pol Susno Duadji tak lama setelah mantan Kapolri Jenderal Pol Sutanto diangkat sebagai salah satu komisaris Pertamina. ”Kita tidak mau ada kemungkinan penghentian kasus itu dulu,” kata Susno ketika itu.
Namun kenyataannya, dengan alasan hasil audit BPKP menyatakan tidak ada kerugian negara, kasus dihentikan awal Februari 2010. Padahal, saat kasus itu mengemuka dan Panitia Khusus (Pansus) Hak Angket Bahan Bakar Minyak (BBM) DPR RI meminta bantuan BPKP untuk memeriksa kasus tersebut, awal 2008, BPKP menemukan ada potensi kerugian negara hingga 427 miliar rupiah. Berdasarkan hasil audit itulah, kasus tersebut kemudian ditangani Bareskrim Mabes Polri.
Periksa Ulang
Terkait dengan pemeriksaan yang saling bertolak belakang tersebut, Koordinator Pusat Data dan Analis Indonesia Corruption Watch (ICW) Firdaus Ilyas menyatakan sebaiknya dibentuk tim independen yang memeriksa ulang kasus tersebut.

“Kami usulkan agar ada tim independen yang melakukan koreksi ulang terhadap penghentian kasus tersebut. Termasuk meneliti ulang penyidikan yang telah dilakukan Polri,” ujarnya.

Pihaknya menduga ada mafia hukum dan ekonomi yang memunyai kepentingan tertentu dalam penghentian kasus zatapi ini. Sebab, situasi di lapangan dengan alasan Polri yang hanya mendasarkan pada hasil audit BPKP sangat bertentangan.

“Kalau begini, Polri itu tidak konsisten menangani kasus zatapi. Mestinya, sebelum dihentikan, Polri berkonsultasi dengan kejaksaan atau KPK karena ini kasus korupsi,” tambahnya.

Menanggapi desakan ICW tersebut, Direktur III Tipikor Mabes Polri Brigjen Pol Yovianes Mahar mengatakan dalam memeriksa kasus tersebut, pihaknya menggunakan dua auditor, yaitu BPKP dan Badan Pemeriksa Keuangan (BPK).

”Kita sudah gunakan dua auditor. Selain BPKP, kita gunakan BPK,” ucapnya. Menurutnya, hasil audit kedua badan negara tersebut menyatakan tidak ada unsur kerugian negara. ”Dengan dihentikan kasus tersebut, berarti status keempat pejabat yang sebelumnya tersangka bukan lagi tersangka,” tuturnya.
Pada kesempatan berbeda, Wakil Kepala Divisi Humas Mabes Polri Brigjen Pol Sulistyo Ishaq menegaskan dengan dihentikannya kasus tersebut, berarti belum ada cukup bukti untuk melanjutkan kasus tersebut.
“Kalau tidak ada cukup bukti, kan sebaiknya dihentikan. Jika diteruskan berarti kita mengada-ada,” tukasnhya.
Sementara itu, pengamat perminyakan, Kurtubi, menyayangkan penghentian penyidikan yang terlalu dini tersebut. ”Minyak zatapi itu campuran dari berbagai jenis minyak, jadi termasuk minyak yang aneh. Potensi kerugian negara itu baru dapat terlihat ketika ada kerusakan pada kilang minyak yang mengolah atau menggunakan minyak tersebut. Dan kerusakan tersebut dapat dilihat tidak dalam waktu dekat, tetapi setelah digunakan minimal setahun,” katanya.
Jadi, lanjutnya, aneh bila Mabes Polri langsung menyatakan kasus itu dihentikan. ”Jadi sangat disayangkan bila kasus tersebut langsung dihentikan. Seharusnya juga dilihat kerusakan yang ditimbulkan dari pengolahan minyak tersebut,” pungkasnya.

 Berbagai Jenis -  Jenis Phobia dan Penjelasannya 

           Secara umum, phobia adalah rasa ketakutan kuat (berlebihan) terhadap suatu benda, situasi, atau kejadian, yang ditandai dengan keinginan untuk ngejauhin sesuatu yang ditakuti itu.
Bedanya sama rasa takut biasa adalah, hal yang ditakuti sebenarnya nggak menyeramkan untuk sebagain besar orang.
Phobia terjadi karena adanya faktor biologis di dalam tubuh, seperti meningkatnya aliran darah dan metabolisme di otak. Bisa juga karena ada sesuatu yang nggak normal di struktur otak. Tapi kebanyakan psikolog setuju, phobia lebih sering disebabkan oleh kejadian traumatis.

Adapun Jenis - Jenis dari Phobia :

 Berbagai jenis phobia menghantui kehidupan kita, antara lain :

• Xantophobia. Takut akan warna atau kata kuning.
• Pyrophobia. Takut terhadap api.
• Porphyrophobia. Takut terhadap warna ungu.
• Pediophobia. Takut terhadap boneka. Yang dimaksud boneka di sini adalah boneka yang berbentuk seperti manusia.
• Paraskavedekatriaphobia. Takut terhadap hari Jum'at yang jatuh pada tanggal 13 (Friday the Thirteen).
• Octophobia. Takut angka 8.
• Noctiphobia. Takut terhadap malam hari.
• Muriphobia. Takut terhadap tikus.
• Melanophobia. Takut pada warna hitam.
• Levophobia. Takut pada semua benda yang ada di sebelah kirinya, bahkan meskipun itu hanyalah tembok.
• Lachanophobia. Takut pada sayuran. 
• Koinoniphobia. Takut pada kamar atau ruang tertutup.
• Ichtyanophobia. Takut pada ikan.
• Felinophobia. Takut pada kucing.
• Entomophobia. Takut pada serangga.
• Electrophobia. Takut pada listrik.
• Dentophobia. Takut pergi ke dokter gigi.
• Daemonophobia. Takut pada setan atau hantu.
• Caulrophobia. Takut pada badut, orang yang sedang tertawa, dan segala sesuatu yang berbau humor.
• Coimetrophobia. Takut pada kuburan.
• Bathmophobia. Takut terhadap tangga atau bidang miring yang lainnya.
• Automysophobia. Takut menjadi kotor.
• Arachnephobia. Takut pada laba-laba.
• Acrophobia. Takut akan ketinggian. 
• Acousticophobia. Takut terhadap suara yang bising.
• Agliophobia. Takut akan rasa sakit. 
• Aichmophobia. Takut akan benda runcing.
• Alektrophobia. Takut dengan ayam.
• Hidronophobia. takut dengan air. air yang dimaksud bukanlah air untuk mandi atau minum, melainkan air dengan jumlah yang relatif banyak.
•   Takut Diracun – Toxicophobia,
    Takut Dirampok – Harpaxophobia,
    Takut Disentuh – Aphenphosmphobia,
    Takut Disentuh - Chiraptophobia,
    Takut Disentuh – Haphephobia,
    Takut Disuntik – Trypanophobia,
    Takut Ditatap – Scopophobia,
    Takut Ditertawakan – Catagelophobia,
    Takut Ditinggal Sendiri – Eremophobia,
    Takut Dokter Gigi – Dentophobia,
    Takut Dubur – Proctophobia,

  Banyak cara yang bisa dilakukan untuk menyembuhkan penderita phobia, antara lain dengan melakukan terapi. Salah satu yang populer tentu saja dengan melakukan terapi hipnotis.

Lagu bertemakan cinta terhadap Tuhan, cinta kepada orang tua, dan cinta antara pria atau wanita

Lagu yang menceritakan Cinta terhadap Tuhan

 SEMAH SUJUD

 By. Ungu

sembah sujudku ya Allah
atas segala rahmatMu
yang Kau berikan di dalam kehidupan
sembah sujudku ya Rabbi

ampuni segala dosaku
yang telah aku lakukan
hanya pada-Mu tempatku memohon
sembah sujudku ya Allah

rizki yang kini aku rasakan
ku tahu semua dari-Mu ya Allah
hidup matiku adalah kuasa-Mu
sembah sujudku ya Allah

rizki yang kini aku rasakan
ku tahu semua dari-Mu ya Allah
hidup matiku adalah kuasa-Mu
sembah sujudku ya Allah

Makna dari lagu ini :
Seseorang yang melakukan perbuatan dosa yang melalaikan perintahnya ia tersadar dan semua yang ada di dunia ini hanyalah miliknNYA dan tak pantas untuk di banggakan, semua di dunia ini akan tertunduk kepada yang Maha kuasa, begitupun manusia akan tunduk terhadap tuhannya di hari akhir nanti dan ia akan bertobat dengan memuja nama Tuhannya.


Lagu teradap Orang tua
( IBU )

By.Iwan Fals

Ribuan kilo jalan yang kau tempuh

Lewati rintang untuk aku anakmu

Ibuku sayang masih terus berjalan

Walau tapak kaki, penuh darah... penuh nanah



Seperti udara... kasih yang engkau berikan

Tak mampu ku membalas...ibu...ibu



Ingin kudekat dan menangis di pangkuanmu

Sampai aku tertidur, bagai masa kecil dulu

Lalu doa-doa baluri sekujur tubuhku

Dengan apa membalas...ibu...ibu....



Seperti udara... kasih yang engkau berikan

Tak mampu ku membalas...ibu...ibu 

Makna dari lagu ini : menceritakan kasih sayang seorang anak terhadap ibunya yang tak bisa membalas budinya dari ia terlahir sampai dewasa , tapi dengan Doa doa ia berikan kepada ibu nya dengan hati yang paling dalam. lagu ini juga sangat menyentuh hati .

Lagu cinta pria dan wanita 

 LADY ROSE

by .Superman Is Dead

Can you stay a little while, can you drink this cheap bottle of wine…
Got a love song, a broken line, yea….
Put the rose on your hair
Full of grace my queen of mistery
Can’t you see, can’t you believe
And all they say it’s true
Lady rose….

I can sing a thousand song, I can bring your kiss around town
Kiss of angel, as sweet as heaven, yea….
Put the rose on your hair
Full of grace my burnin-latin queen
Can’t you see, can’t you believe
And all they say it’s true
Lady rose….

When you fall to my arms, when you sleep for a thousand year
Never will brings you down, down down down…
You’re the heart of the crown
And the blood of all my lifetime
You are my lady rose…

Let me say this, for one last time
Of all the love and beauty I have seen
You’re the one my only one, forever….
Put the rose on your hair
Full of grace my queen of mistery
Can’t you see, can’t you believe
And all they say it’s true
Lady rose…. 

makna lagu ini : lagu ini menceritakan kasih sayang terhadap pasanagnnya dengan Cukup SATU cinta yang ada. dan tidak ada kata untuk berpaling ke lain Biar saya katakan ini, untuk terakhir kalinya
Dari semua cinta dan kecantikan aku telah melihat
Kau satu saya hanya satu, selamanya ....

Menjaga atau Melestarikan Kebudayaan Indonesia

Melestarikan Kebudayaan Daerah
Indonesia dengan letak geografis sebagai negara kepulauan memiliki aneka ragam adat dan budaya daerah yang tersebar merata di seluruh tanah air. Bentuk geografis kepulauan ini di satu sisi juga perlu diwaspadai oleh para generasi muda akan pelestarian aneka ragam budayanya.
Bukan hal baru lagi bahwa telah sangat banyak budaya-budaya yang kita miliki perlahan-lahan diakui secara sepihak oleh negara tetangga.
Dan kita sebagai rakyat Indonesia yang terkenal dengan sikap ramah tamah dan sopan santun, ternyata hanya bisa mengelus dada. Lagi-lagi kita tak dapat berkutik. Bahkan ketika pulau kita akhirnya jatuh ke negara tetangga, kita pun tak dapat berbuat banyak.
Ada beberapa hal konkrit yang dapat kita lakukan untuk mengantisipasi pencurian kebudayaan daerah Indonesia oleh negara tetangga, diantaranya:
1. Mengenali dan bangga akan budaya daerah
Penyakit masyarakat kita terkadang tidak bangga dengan produk dan budaya sendiri. Kita lebih bangga dengan budaya-budaya impor yang sebenarnya tidak sesuai dengan budaya kita sebagai orang Timur. Anak-anak kita bahkan terkadang tidak lagi mengenal aneka ragam budayanya.
Budaya daerah banyak yang hilang dikikis zaman oleh sebab kita sendiri yang tidak mau mempelajari dan melestarikannya. Alhasil kita baru bersuara ketika negara lain sukses dan terkenal dengan budaya yang mereka curi secara diam-diam dari kita.
Sebagai contoh; Anak-anak kecil zaman sekarang saat ditanya soal mainan, tentu mereka lebih memilih dunia playstation ketimbang mainan tradisional.
2. Kebijakan pemerintah
Bagaimanapun pemerintah memiliki peran yang cukup strategis dalam upaya pelestarian kebudayaan daerah di tanah air. Pemerintah harus mengimplementasikan kebijakan-kebijakan yang mengarah pada upaya pelestarian kebudayaan nasional.
Salah satu kebijakan pemerintah yang pantas didukung adalah penampilan kebudayaan-kebudayaan daerah di setiap even-even akbar nasional. Misalnya tari-tarian, lagu daerah, dan sebagainya.
Semua itu harus dilakukan sebagai upaya pengenalan kepada generasi muda, bahwa budaya yang ditampilkan itu adalah warisan dari leluhurnya. Bukan berasal dari negara tetangga.
Demikian juga upaya-upaya melalui jalur formal pendidikan. Masyarakat harus memahami dan mengetahui berbagai kebudayaan daerah yang kita miliki. Pemerintah juga dapat lebih memusatkan perhatian pada pendidikan muatan lokal kebudayaan daerah.


Sebelum kita membahas topik diatas lebih baik sebelumnya kita mengetahui budaya – budaya kita yang telah di klaim oleh negara lain
kurang lebihnya adalah sebgai berikut :
1. Naskah Kuno dari Riau oleh Pemerintah Malaysia
2. Naskah Kuno dari Sumatera Barat oleh Pemerintah Malaysia
3. Naskah Kuno dari Sulawesi Selatan oleh Pemerintah Malaysia
4. Naskah Kuno dari Sulawesi Tenggara oleh Pemerintah Malaysia
5. Rendang dari Sumatera Barat oleh Oknum WN Malaysia
6. Lagu Rasa Sayang Sayange dari Maluku oleh Pemerintah Malaysia
7. Tari Reog Ponorogo dari Jawa Timur oleh Pemerintah Malaysia
8. Lagu Soleram dari Riau oleh Pemerintah Malaysia
9. Lagu Injit-injit Semut dari Jambi oleh Pemerintah Malaysia
10. Alat Musik Gamelan dari Jawa oleh Pemerintah Malaysia
11. Tari Kuda Lumping dari Jawa Timur oleh Pemerintah Malaysia
12. Tari Piring dari Sumatera Barat oleh Pemerintah Malaysia
13. Lagu Kakak Tua dari Maluku oleh Pemerintah Malaysia
14. Lagu Anak Kambing Saya dari Nusa Tenggara oleh Pemerintah Malaysia
15. Motif Batik Parang dari Yogyakarta oleh Pemerintah Malaysia
16. Badik Tumbuk Lada oleh Pemerintah Malaysia
17. Musik Indang Sungai Garinggiang dari Sumatera Barat oleh Malaysia
18. Kain Ulos oleh Malaysia
19. Alat Musik Angklung oleh Pemerintah Malaysia
20. Lagu Jali-Jali oleh Pemerintah Malaysia
21. Tari Pendet dari Bali oleh Pemerintah Malaysia
Sesuai dengan topik diatas saya akan melontarkan pendapat saya bagaimana cara mempertahankan budaya indonesia
kurang lebihnya adalah sebagai berikut :
1. Menjaga dan memelihara budaya kita
2. Menghargai budaya negara kita
3. Mempraktekkanya dalam kehidupan sehari – hari
4. tidak mudah terpengaruh oleh budaya lain
5. Tidak melupakan budaya negara kita
mengkin itu saya menurut saya apa saja yang harus kita lakukan untuk menjaga budaya negara kita , mudah – mudahan
budaya negara kita terjaga dan tidak di lupakan , karena budaya negara sebagai ciri khas suatu negara atau suku.

Type Kepribadian Masing - Masing

      TIPOLOGI adalah pengetahuan yang mencoba menggolong - golongkan manusia atas dasar kepribadian. Kepribadian seseorang tersusun atas dasar vitalitas jasmani dan rohaninya disamping ada faktor temperamen, karakter dan bakat. Vitalitas jasmani bergantung ada konstruksi tubuh, sedangkan vitalitas psikis merupakan energi hidup yang belum terarah secara internasional, sebagian bergantung pada alam lingkungan. Temperamen sebenarnya berarti campuran yaitu campuran cairan - cairan humores dalam tubuh ( darah merah, lendir putih, empedu hitam, empedu kuning )

Apa bila kita berbicara mengenai tipologi manusia maka akan terdefinisi bahwa Tiopologi Manusia itu adalah pengetahuan yang mencoba menggolong-golongkan manusia atas dasar kepribadian. Kepribadian seseorang diukur atas dasar vitalitas jasmani dan rohaninya disamping ada faktor temperamen, karakter dan bakat.

• Vitalitas jasmani bergantung ada kontruksi tubuh,
• Vitalitas psikis merupakan energi hidup yang belum terarah secara intensional, sebagian bergantung pada alam lingkungan yang membentuknya.
• Temperamen berarti campuran, yaitu campuran cairan-cairan/humores dalam tubuh (darah merah, lendir putih, empedu hitam, empedu kuning). Cairan yang dominan akan memberikan ciri pada temperamen.

Johan Gasper Lavater (1741-1801) seorang ahli dari Jerman membedakan tipe manusia berdasarkan tubuh dan ilmu wajah (fisiogami).

Adapun tipe manusia berdasarkan tubuh :

• Tubuh yang gemuk biasanya mempunyai tipe tenang dan sabar,
• Tubuh kecil dan panjang mempunyai tipe lincah dan kurang sabar.

Adapun tipe manusia berdasarkan ilmu wajah (fisiogami) :

• Dahi dan alis mata memberikan indikasi tenteng intelegensi seseorang,
• Hidung dan pipi mencerminkan kehidupan moral dan emosional,
• Mulut dan dagu merefleksikan kehidupan yang masih animal,
• Mata mencerminkan kehidupan psikis.

Dan untuk memahami sifat dasar kita, perlu diketahui pengelompokan kepribadian atau watak yang mula – mula

Dan terdapat gaya perilaku manusia yaitu sebagai berikut :

               

SINGA
Tipe orientasi tugas
Tipe langkah cepat
Yang dicari kekuasaan dan pengendalian
Cara membuat keputusan: Pasti
Untuk menghadapi customer yang memiliki type singa, maka kiat berkomunikasi harus :
Percepatlah, bertindak langsung pada tujuan
Masuk langsung ke bisnis /topik pembahasan
Tunjukkan bagaimana cara mencapai sasaran mereka
Perlakuan dengan keyakinan dan efisien
 

LUMBA – LUMBA
Tipe orientasi manusia
Tipe langkah cepat
Yang dicari popularitas dan prestise
Cara membuat keputusan: Spontan
Untuk menghadapi customer yang memiliki type Lumba -lumba, maka kiat berkomunikasi harus :
Percepatlah , bertindak langsung pada tujuan, perlihatkan energy dan gairah anda
Kenali mereka
Menyukai apa yang tampak menarik
Perlakukan secara naluriah,
Menyenangkan dan penuh semangat
 

KOALA
Tipe orientasi manusia
Tipe langkah lambat
Yang dicari ketulusan dan penghargaan
Cara membuat keputusan: Dengan Musyawarah
Untuk menghadapi customer yang memiliki type Koala, maka kiat berkomunikasi harus :
Perlambat
Kenali mereka, ciptakan suasana yang harmoni dengan perasaan, dan kepekaan
Mereka mau orang lain ikut terlibat ( empati )
Perlakukan dengan hangat dan tulus
     

KANCIL
Tipe orientasi tugas
Tipe langkah lambat
Yang dicari keakuratan dan presisi
Cara membuat keputusan: Dengan Pertimbangan

Salut untuk Superman Is Dead

Well, sebuah berita gembira baru saja menghampiri Indonesia. Pengakuan tak terbantahkan datang dari Billboard, sebuah media musik maha kredibel dari Amerika Serikat, negara yang -suka atau tidak- masih relevan disebut sebagai 'penentu arah' dunia hiburan global.

SID masuk dalam daftar 50 Artis Billboard Uncharted. Menurut data yang didapat Billboard melalui program research dan seleksi nya, SID terbukti memiliki fanbase dengan tingkat interaksi, intensitas dan loyalitas tinggi.

Perlu dicatat bahwa di Billboard Uncharted, SID bersaing dengan band/musisi dari seluruh dunia. Inilah persaingan global yang sebenarnya.

Masuknya SID ke dalam daftar ini otomatis menjadi sebuah pengakuan solid bahwa Indonesia memiliki potensi seni modern. Bahwa Indonesia layak diperhitungkan. Pengakuan bahwa Indonesia bisa.

Dan kami, SID, sangat bangga bisa menjadi alasan kenapa pengakuan itu hinggap disini, di negara ketiga ini.

Tentu saja ini semua tidak akan terjadi tanpa kerjasama, baik secara langsung ataupun tidak. Analogi nya, SID meletupkan api, para pemberontak menyalakan obor dan berlarian membawa bara dari Sabang sampai Merauke, sampai ke negara seberang dan tersiar hingga pelosok dunia.

Karena itu, rasa terima kasih terdalam kami untuk kesetiaan tiada henti para loyalis SID (Outsiders/LadyRose). Kami sangat percaya, kalian adalah api-api kecil yang suatu saat akan membakar kemunduran di negeri ini. Dan selama kalian ada, api ini tidak akan pernah padam.

Juga rasa terima kasih yang tulus kami untuk para simpatisan, oposan dan (sedikit) media/jurnalis yang bisa mengapresiasi, membaca dan membahasakan SID dengan adil.

Semua ini tidak akan terjadi tanpa eksistensi cinta, rasa benci dan rindu kalian.

Kami berharap pengakuan besar ini bisa memberi sinar di wajah muram Indonesia dan memotivasi para anak bangsa untuk bangkit, merobohkan semua tembok penjara dan menjadi legenda di wilayah kerja nya masing-masing.

Kemenangan ini adalah hasil kerja keras kita semua, anak-anak muda Indonesia, yang tanpa pernah lelah meneriakkan rasa cinta dan cita-cita nya untuk perubahan yang lebih baik di negeri ini.


Cheers!

Jrx



 Indonesia Bangga punya Band Seperti Superman Is Dead yang mampu Go Internasinal Chart Music
SAALLUUUUTTTTTTTTTT ......................!!!!!!

here's a good news for Indonesia: Superman Is Dead masuk Billboard international chart! http://m.billboard.com/charts/uncharted?begin=21&order=position#/charts/uncharted?begin=21&order=position

( KEHIDUPAN KOTA DAN DESA )

      Dua tempat yang mempunyai karakter berbeda dalam menyikapi permasalahan hidup. Kota begitu menikmati sifat individualisnya tanpa harus memperdulikan orang di sekitarnya sedangkan desa menjunjung tinggi rasa kekeluargaannya. Berbedanya kultur dua tempat itu terkadang membuat kita merasa hidup dalam dua alam yang berbeda.
Kota begitu angkuh dengan segala kemajuannya. Merasa dirinya menguasai dunia ini hingga tidak memikirkan desa. Baginya yang penting adalah merubah desa menjadi kota walaupun itu harus menghalalkan segala cara ataupun menari di atas derita desa. Kota dengan teganya mengambil sawah untuk dijadikan rumah mewah, merubah tanaman padi menjadi aspal, merubah keyakinan dengan materi.

      Desa telah berusaha mempertahankan sawahnya, padinya hingga keyakinannya namun semua itu terasa sia-sia ketika perangkat kota berupa televisi mempengaruhinya dengan segala kemunafikannya. Memberi pelajaran tentang hal-hal yang membuat desa tertegun memikirkan akan egonya dan melupakan kekeluargaannya.
Kota memang hebat dalam mempengaruhi desa namun kota masih belum terlalu pintar dalam memikirkan sesuatu. Mereka tidak pernah berpikir kenapa mereka disebut kota. Padahal kota ada karena desa jadi desalah yang menjadi dasar awal berdirinya kota. Kalau sudah begini, itu berarti kota adalah “anak durhaka” karena dengan tega membunuh desa yang telah melahirkannya.
Kota dan desa sebenarnya bisa hidup berdampingan kalau mereka bisa mengetahui bahwa mereka saling membutuhkan. Kota tidak bisa makan kalau padi di desa hilang, desapun tak bisa maju kalau jalannya tidak di aspal. Kota dan desa merupakan tempat yang bersimbiosis mutualisme saling ketergantungan dan menguntungkan kedua tempat. Mari majukan kota, makmurkan desa.
Masyarakat sangat peduli dengan masyarakat sekitar terlebih lagi tetangga, masyarakat desa menganggap tetangga merupakan saudara dekatnya, sehingga bila meminta pertolongan maka tetanggalah yang pertama membantu, tentunya hal ini tidak dapat kita temui dikota. Namun sayangnya masyarakat dalam kehidupan desa kurang menghargai sebuah privasi karena urusan personal mereka adalah urusan masyarakat dan juga dalam menyelesaikan sebuah masalah terkadang masyarakat desa bertindak sangat agresif bahkan dengan kekerasan, seperti membakar rumah.
Dilihat dari kedua kehidupan masyarakat ini baik kehidupan kota maupun desa, kedua-duanya memiliki kelebihan maupun kekurangan. Namun dalam kedua masyarakat ini terdapat fakta-fakta yang sangat membedakan antara kehidupan kota dan desa

1. Kedudukan Ketua RT, RW, dan Lurah sangat tinggi dan disegani pada masyarakat desa. Masyarakat desa menganggap mereka sebagai pimpinan masyarakat yang harus dicontoh dan teladani. Sedangkan pada kehidupan kota Ketua RT, RW dan Lurah merupakan kedudukan stuktural yang tidak memiliki nilai pada masyarakat, bahkan dianggap sebagai pesuruh untuk membuat surat-surat tertentu.
2. Masyarakat desa sangat sulit menerima perubahan-perubahan sosial berbeda dengan masyarakat kota, namun apabila masyarakat desa menerima perubahan sosial tersebuat maka mereka akan menerimanya secara total tanpa menyaring baik atau buruknya.
3. Biasanya Masyarakat Desa menyimpan atau menumpuk hartanya dalam bentuk tanah persawahan sedangkan masyarakat kota mempercayakan hartanya pada simpanan BANK berbentuk Deposito atau lainnya.
4. Pendidikan menjadi prioritas utama bagi masyarakat kota sedangkan bagi masyarakat desa terkadang pedidikan kurang menjadi prioritas yang penting mereka dapat bekerja dan menghasilkan uang.
5. Masyarakat Kota akan menikah apabila mereka sudah cukup mapan untuk menafkahi keluarganya kelak, sedangkan masyarakat desa kalau sudah dewasa maka mereka akan menikah walaupun mereka belum mapan.
6. Masyarakat desa masih meyakini bahwa banyak anak akan membawa rezeki, berbeda dengan Masyarakat kota yang menunda punya anak apabila belum menginginkanya.
7. Masyarakat desa sangat peduli dengan masalah tetangganya sedangkan masyarakat kota sangat tidak peduli karena bagi mereka urusan personal merupakan hak privasi mereka

itulah mungkin beberapa fakta yang memperlihatkan perbedaan antara kehidupan desa dan kehidupan kota, mungkin masih banyak lagi fakta-fakta yang lainnya yang belum bisa dijelaskan. Yang pasti dari fakta-fakta tersebut kita dapat mengetahui kebiasaan mana yang menjadi kultur yang baik dan kebiasaan mana yang menjadi suatu kultur yang buruk.
Tentunya kita sekarang ini sebagai generasi yang berwawasan, kita harus mengambil kultur yang baik dari kehidupan desa dan kota dan menggabungkannya sehingga akan terbentuk sebuah kultur kehidupan yang nyaman dan aman serta kondusif bagi kehidupan kita.